王婷婷 竇中言 張志華

淮陽平糧臺遺址。  劉俊濤 攝

二十世紀七十年代末至八十年代初發(fā)現(xiàn)的淮陽平糧臺，是一座國寶級的古城遺址，出土文物萬余件。

平糧臺古城是中國最早的帝王級都城。根據(jù)近幾年發(fā)表的一些討論平糧臺古城的著作，國內(nèi)外大多數(shù)專家認為該城址是我國古代傳說中東夷集團太昊族的都城——宛丘城。史書《竹書紀年》《資治通鑒》載：“太昊伏羲氏……都宛丘?！薄霸谖灰话僖皇迥辏瑐魇迨?，凡一千二百六十年而神農(nóng)氏（炎帝）作。”由此可知，平糧臺古城不僅是太昊的都城，還是炎帝的都城。

平糧臺古城是中國方形城的鼻祖。目前，我國已正式公布的史前文化城址有40余座，它們的形制多為圓形、長方形和不規(guī)則形，也有少量的雙城并列形。但平糧臺古城則是十分標準的正方形。究其原因，應(yīng)該與平糧臺是太昊伏羲氏的都城有關(guān)。太昊伏羲氏是先天八卦的創(chuàng)造者，因此，在建筑的指導(dǎo)思想上必然會受“天圓地方”觀念的影響。這種地道的方形城的出現(xiàn)，肯定會對后代城的形制產(chǎn)生巨大的影響，成為后代城市標準形狀的楷模。正如地理學(xué)家陳正祥教授考察我國古代2500座城邑之后所說的那樣：“中國城市的形態(tài)，絕大多數(shù)是正方形的，在平原地帶，特別是較小的城，形狀常呈正方形?！闭叫伪愠蔀橹袊堑膫鹘y(tǒng)形制。平糧臺古城是標準的正方形，它被稱為中國方形城的鼻祖當之無愧。

平糧臺筑城采取的是中國最早的小版筑筑城法。古代筑城的目的主要是軍事防御，而筑城的質(zhì)量好壞，則直接關(guān)系到軍事防御程度如何。平糧臺是帝王之居，因此，建筑城墻必然高質(zhì)量、高標準。居住在“太昊之墟”的先民們，充分利用自己的聰明才智，首創(chuàng)小版筑筑城法建造自己的城池。其基本建筑的方法是：先筑內(nèi)墻，后依內(nèi)墻由里向外斜堆土，用四根綁在一起的木棍逐層進行夯打，到一定高度時，小版筑墻與斜堆夯土層呈直角三角形，然后外部再用木板擋住由外向內(nèi)墊土，再逐層夯實，如此交叉反復(fù)多次，直到達到所需的高度。這種原始的小版筑筑城法盡管落后于商代的大版筑筑城法，但在當時技術(shù)條件極端落后的情況下，能實踐出一套成功的筑城方法，也是一項了不起的創(chuàng)造。

平糧臺是中國最早鋪設(shè)地下陶排水管道的都城。在平糧臺古城遺址的南城門下，鋪設(shè)有兩層陶質(zhì)排水管道。排水管道通體飾有方格紋、籃紋和繩紋。管道每節(jié)長40厘米，一頭為斂口，一頭為直口。直口直徑為30.5厘米，斂口直徑為24.5厘米。第一層為單管鋪設(shè)，第二層為雙管鋪設(shè)，并疊壓在第一層上，其剖面為倒“品”字狀。這樣科學(xué)、合理地鋪設(shè)地下排水設(shè)施，并注重環(huán)境保護與污水排放管理，在4600年前的遠古時代，確實是一項驚人的創(chuàng)舉，不僅是中國之最，還是世界之最。

平糧臺古城遺址門衛(wèi)房的建筑形制為后代同類建筑開創(chuàng)了先河。平糧臺南城門在古代建筑形制上獨具特色，即在南城門的兩側(cè)，各設(shè)置了一間面積為13.8平方米的門衛(wèi)房。該房用土坯壘砌，房門相對，間距1.7米。這是我國迄今所發(fā)現(xiàn)的新石器時代城址中唯一設(shè)置有門衛(wèi)房的城門，為后代同類建筑形制開創(chuàng)了先河。

平糧臺大型土坯排房建筑極具特色。在古代，人們的居住方式隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。舊石器時代人們住山洞，到新石器時代，人們住地穴、半地穴、平地起建的房屋，而平糧臺的先民們住的則是高臺建筑上用土坯壘砌的大型夾墻式排房。平糧臺使用高臺建筑，目的是防潮，使用土坯夾墻，則是為了保暖。這種兩全其美、構(gòu)思巧妙且布局科學(xué)合理的建筑形制，不能不說是一項偉大的創(chuàng)舉。土坯的使用不僅可以加快建房速度，還讓墻體能夠防火、承重。另外，土坯平鋪和豎砌兩種砌法的兼用，也是古代建筑史上一項偉大的創(chuàng)造。在缺乏木材的豫東平原，利用地理優(yōu)勢就地取材制成干坯而用之，這種建材更有特殊的意義。

平糧臺古城遺址出土中國最早的卦形文字符號。平糧臺古城遺址出土的半圓形黑衣陶紡輪上的陰刻文字符號，經(jīng)我國著名古文字專家李學(xué)勤教授辨識，被認為是目前我國最早的卦形文字符號——八卦中的“離”卦符號?！胺水嫲素浴敝f膾炙人口，而這種上古卦象遺物的陶紡輪剛好出土于伏羲建都的平糧臺，佐證了“伏羲畫八卦”不是傳說，而是史實。這塊殘缺的遠古陶紡輪一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，立即引起了國內(nèi)外學(xué)者和各大媒體的極大關(guān)注，因為它對研究我國先天八卦的起源有著極其重要的價值和意義。

平糧臺是中國最早的旅游勝地。平糧臺，古為宛丘，相傳為“太昊之墟”。據(jù)《淮陽縣志》記載：“高二丈，大一頃，舊有四門，林木蔚然?！庇捎谕鹎鹗翘环耸系亩汲?，故名聲頗大、影響甚廣，因此，諸多史書稱其為“天下名丘”。平糧臺在夏商時代已經(jīng)衰落，而這座“太昊之墟”卻成了陳國人祭拜先祖和游樂休閑的地方。據(jù)我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的《陳風(fēng)·宛丘》記載：“子之蕩兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮?？财鋼趔荆ù笸弋Y），宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽?！边@說明，在距今3000年前的周代，陳國的俊男靚女閑暇時，常到平糧臺這座林木蔚然、風(fēng)景秀麗的都城游玩，或彈琴歌唱，或擊缶起舞，或談情說愛。因此，3000年前的平糧臺已是陳國的旅游勝地。

平糧臺古城遺址是中國出土越王劍最多的地方。截至目前，全國各地出土且已公開的鐫刻有“越王”銘文的青銅劍共計7把：湖北江陵望山出土的越王勾踐劍，湖北江陵藤店出土的越王州勾劍，上海博物館館藏的越王盲姑劍和淮陽平糧臺出土的4把越王劍。越王勾踐劍、越王州勾劍和越王盲姑劍均不在一地出土，而淮陽的4把越王劍均出土于平糧臺，故而可知，淮陽平糧臺是目前中國出土越王劍最多的地方。

平糧臺出土中國最早的三角褲頭標本圖案。在平糧臺一座西漢時期的墓葬中，出土一件高 0.94米的泥鎮(zhèn)墓獸。該獸人面、高鼻、深目、張口，頭上有4個鹿角， 赤身跽坐，雙手伸直平舉，呈攔劫狀，通體涂朱紅色，僅在下腹部用黑色畫一個三角褲頭，這應(yīng)該是中國最早的三角褲頭標本圖案。